Οι λύκοι, τα πρόβατα και η χειραφέτηση από τους κοινωνικούς κανόνες μέσω της οικονομικής ισχύος
Δύο περιστατικά μέσα σε λίγες ημέρες.
Πρώτα το Σαρακήνικο της Μήλου.
Και τώρα η Ζωγεριά στις Σπέτσες.
Ελικόπτερα προσγειώνονται σε παραλίες, ανάμεσα σε λουόμενους, σαν ο αιγιαλός να είναι ιδιωτική τους αυλή και οι κανόνες να αφορούν μόνο τους υπόλοιπους - όσους δεν μπορούν να διαμορφώσουν τους δικούς τους, τους... μικρούς.
Αντικοινωνική επίδειξη οικονομικής ισχύος με το βλέμμα στραμμένο σε όσους αποτίουν φόρο τιμής σε ξιπασμένους «πετυχημένους», το αποχαυνωμένο κοινό της ελίτ...
Δεν είναι ζήτημα πλούτου – πάντοτε υπήρχαν πλούσιοι …
Ούτε – φυσικά - είναι πρόβλημα το να διαθέτει κάποιος χρήματα για να ταξιδεύει με ιδιωτικό ελικόπτερο.
Το πραγματικό πρόβλημα αρχίζει όταν ο πλούτος συνοδεύεται από την πεποίθηση ότι όλα επιτρέπονται επειδή μπορείς να τα πληρώσεις.
Δεν υφίσταται κανένας κοινωνικός φραγμός ανάμεσα σε σενα και την επιθυμία σου, έχεις χειραφετηθεί από τους κανόνες που περιορίζουν την «πλέμπα», τους αδύναμους.
Είναι η περίφημη «τάξη Epstein» - από τη Νέα Υόρκη έως τα χλιδάτα resort στο Ντουμπάι και τα ελληνικά νησιά - που θέλει να είναι ελεύθερη από κάθε ηθικό ή άλλο φραγμό απλώς «επειδή μπορεί»…
Γιατί ο πολιτισμός δεν μετριέται από το πόσο ακριβό είναι το ελικόπτερο, το σκάφος ή το ξενοδοχείο.
Μετριέται από το αν μπορείς να καταλάβεις ότι η παραλία δεν σου ανήκει.
Ότι δίπλα σου υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι.
Ότι υπάρχουν κανόνες.
Ότι η ελευθερία του ενός σταματά εκεί όπου αρχίζει η ασφάλεια, η ηρεμία και η - κυρίως - αξιοπρέπεια του άλλου.
Το πιο ανησυχητικό, λοιπόν, δεν είναι η εικόνα ενός ελικοπτέρου να κατεβαίνει στην άμμο.
Είναι η νοοτροπία πίσω από αυτή την εικόνα.
Πλούτος χωρίς παιδεία γίνεται κενή περιεχομένου επίδειξη.
Πλούτος χωρίς σεβασμό γίνεται αλαζονεία και αξιακός μηδενισμός.
Και πλούτος χωρίς πολιτισμό είναι απλώς η δυνατότητα να παραβιάζεις τους κανόνες μέσω της οικονομικής ισχύος.
Ίσως τελικά αυτό να είναι το πραγματικό μάθημα από το Σαρακήνικο και τις Σπέτσες: δεν έχουμε πρόβλημα μόνο με αυτούς που νομίζουν ότι μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν.
Έχουμε πρόβλημα και όταν μια κοινωνία αρχίζει να θεωρεί φυσιολογικό ότι κάποιος, επειδή έχει περισσότερα χρήματα, δικαιούται περισσότερα από όλους τους άλλους και προωθεί την εθελοδουλία με το αναλογούν για τον καθένα τίμημα.
Εν τέλει εάν δεν υπήρχαν τα πρόβατα, οι λύκοι θα πέθαιναν από την πείνα!
Θ.Δ.
www.bankingnews.gr
Πρώτα το Σαρακήνικο της Μήλου.
Και τώρα η Ζωγεριά στις Σπέτσες.
Ελικόπτερα προσγειώνονται σε παραλίες, ανάμεσα σε λουόμενους, σαν ο αιγιαλός να είναι ιδιωτική τους αυλή και οι κανόνες να αφορούν μόνο τους υπόλοιπους - όσους δεν μπορούν να διαμορφώσουν τους δικούς τους, τους... μικρούς.
Αντικοινωνική επίδειξη οικονομικής ισχύος με το βλέμμα στραμμένο σε όσους αποτίουν φόρο τιμής σε ξιπασμένους «πετυχημένους», το αποχαυνωμένο κοινό της ελίτ...
Δεν είναι ζήτημα πλούτου – πάντοτε υπήρχαν πλούσιοι …
Ούτε – φυσικά - είναι πρόβλημα το να διαθέτει κάποιος χρήματα για να ταξιδεύει με ιδιωτικό ελικόπτερο.
Το πραγματικό πρόβλημα αρχίζει όταν ο πλούτος συνοδεύεται από την πεποίθηση ότι όλα επιτρέπονται επειδή μπορείς να τα πληρώσεις.
Δεν υφίσταται κανένας κοινωνικός φραγμός ανάμεσα σε σενα και την επιθυμία σου, έχεις χειραφετηθεί από τους κανόνες που περιορίζουν την «πλέμπα», τους αδύναμους.
Είναι η περίφημη «τάξη Epstein» - από τη Νέα Υόρκη έως τα χλιδάτα resort στο Ντουμπάι και τα ελληνικά νησιά - που θέλει να είναι ελεύθερη από κάθε ηθικό ή άλλο φραγμό απλώς «επειδή μπορεί»…
Γιατί ο πολιτισμός δεν μετριέται από το πόσο ακριβό είναι το ελικόπτερο, το σκάφος ή το ξενοδοχείο.
Μετριέται από το αν μπορείς να καταλάβεις ότι η παραλία δεν σου ανήκει.
Ότι δίπλα σου υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι.
Ότι υπάρχουν κανόνες.
Ότι η ελευθερία του ενός σταματά εκεί όπου αρχίζει η ασφάλεια, η ηρεμία και η - κυρίως - αξιοπρέπεια του άλλου.
Το πιο ανησυχητικό, λοιπόν, δεν είναι η εικόνα ενός ελικοπτέρου να κατεβαίνει στην άμμο.
Είναι η νοοτροπία πίσω από αυτή την εικόνα.
Πλούτος χωρίς παιδεία γίνεται κενή περιεχομένου επίδειξη.
Πλούτος χωρίς σεβασμό γίνεται αλαζονεία και αξιακός μηδενισμός.
Και πλούτος χωρίς πολιτισμό είναι απλώς η δυνατότητα να παραβιάζεις τους κανόνες μέσω της οικονομικής ισχύος.
Ίσως τελικά αυτό να είναι το πραγματικό μάθημα από το Σαρακήνικο και τις Σπέτσες: δεν έχουμε πρόβλημα μόνο με αυτούς που νομίζουν ότι μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν.
Έχουμε πρόβλημα και όταν μια κοινωνία αρχίζει να θεωρεί φυσιολογικό ότι κάποιος, επειδή έχει περισσότερα χρήματα, δικαιούται περισσότερα από όλους τους άλλους και προωθεί την εθελοδουλία με το αναλογούν για τον καθένα τίμημα.
Εν τέλει εάν δεν υπήρχαν τα πρόβατα, οι λύκοι θα πέθαιναν από την πείνα!
Θ.Δ.
www.bankingnews.gr
Σχόλια αναγνωστών