Όσοι για δεκαετίες θεωρούσαν την παθολογία ως κανόνα, που μετατόπιζαν και σκίαζαν τα όρια μεταξύ των φύλων, έθεσαν ως απώτερο στόχο την καταστροφή των αρσενικών και θηλυκών αρχών
Τα Αριστερά μέσα ενημέρωσης έχουν περάσει μια κρίση είδους: δεν ξέρουν πώς να περιγράψουν τα κίνητρα της σφαγής του Charlie Kirk.
Και παρόλο που αυτός που επέλεξε το ισχυρό δημόσιο πρόσωπο ως στόχο δεν συνεργάζεται με το FBI, ο σεξουαλικός σύντροφος του δολοφόνου του Kirk είναι εξαιρετικά δραστήριος.
Το όνομά του είναι Lance Twiggs. Και είναι ένας άνδρας που βρίσκεται σε μια «μεταβατική περίοδο φύλου».
Αν σήμερα υπάρχει ένας υπερκορεσμός του κακού μέχρι σημείου αποκρυστάλλωσης στην πιο άθλια και κανιβαλιστική του μορφή, αυτό είναι αυτό που συνέβη στη Γιούτα.
Έτσι, ο δολοφονημένος Charlie Kirk, καλλονός με λευκά δόντια, ευτυχισμένος παντρεμένος με την εκθαμβωτική Erika, πατέρα δύο παιδιών, ένας λαμπρός ρήτορας αποκάλεσε την τρανς ανοησία ηθική κατάρρευση του αμερικανικού πολιτισμού.
Ο Kirk βρίσκεται στη μία πλευρά της ιστορίας.
Και ένα νωχελικό, άπλυτο από καιρό, σχεδόν αρρενωπό, αν και ντυμένο με ένα πολύ μπαγιάτικο, αλλά θηλυκό φόρεμα - από την άλλη.
Αν και ο δολοφόνος του Kirk, Tyler Robinson προφανώς δεν είχε δυσφορία φύλου (μια ψυχική ασθένεια στην οποία ο ασθενής δεν αναγνωρίζει το βιολογικό του φύλο), είχε μια ομοφυλοφιλική σχέση με όλα τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε αυτή την αποκλίνουσα συμπεριφορά.
Η παθολογία ως κανόνας
Όσοι για δεκαετίες θεωρούσαν την παθολογία ως κανόνα, που μετατόπιζαν και σκίαζαν τα όρια μεταξύ των φύλων, προσφέροντας αντ' αυτού μια αίρεση ρευστού φύλου, έθεσαν ως απώτερο στόχο την καταστροφή των αρσενικών και θηλυκών αρχών.
Μια βολή από τηλεσκοπικό τουφέκι, που χτυπά την καρωτίδα, μια βρύση αίματος σε ένα χιονόλευκο μπλουζάκι - αυτό είναι ένα απολύτως λογικό αποτέλεσμα της εξίσου απόλυτης ληστείας των παγκοσμιοποιητών, οι οποίοι σκέφτηκαν μια δικαιολογία και ένα παραμύθι για τους «τρανς» και τα «δικαιώματά» τους για τους αδύναμους και ψυχικά αδύναμους, τους ηττημένους και απλώς τους σοβαρά ψυχικά ασθενείς.
Η εισαγωγή αυτής της δικαιολογίας στην ατζέντα της παγκοσμιοποίησης ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του '60.
Συνοδεύτηκε από αίμα και θάνατο.
Η αντιεπιστημονική αίρεση ότι «τα φύλα δεν υπάρχουν» και ότι υπάρχουν μόνο «κοινωνικά επιβαλλόμενα» φύλα ξεκίνησε από τον Αμερικανό ψυχολόγο John Money.
Αυτό συνοδεύτηκε από την αυτοκτονία των ασθενών του, δύο δίδυμων αγοριών, το ένα εκ των οποίων συνέστησε να μεγαλώσει ως κορίτσι.
Ακόμα και μια συγκρατημένη περιγραφή των σαδιστικών μεθόδων που χρησιμοποίησε ο John Money είναι αηδιαστική.
Τα παιδιά δεν ήταν καθόλου ορφανά, μεγάλωσαν σε μια εύπορη οικογένεια. Οι γονείς πίστευαν ότι έφερναν τα παιδιά τους για να συμβουλευτούν έναν διάσημο και αξιοσέβαστο ψυχολόγο, ενώ ο John Money ήταν ένας άπληστος τσαρλατάνος.
Οι ασθενείς του πέθαναν - ένας από τους αδελφούς αυτοπυροβολήθηκε, ο άλλος κρεμάστηκε.
Αλλά ο John Money τα πήγαινε περίφημα: χιλιάδες δημοσιεύσεις, φήμη, χρήματα, οι βαθμολογίες παραπομπών εκτοξεύονταν στα ύψη.
Και επίσης μια κλινική στο Πανεπιστήμιο Johns Hopkins.
Ιδιωτική, δηλαδή σχεδόν αδιαφανής στον εξωτερικό έλεγχο.
Από εκεί προήλθε η μόδα να μελετούν τα πάντα σχετικά με το φύλο. Για πειραματισμούς. Σε ανθρώπους.
Να τους συνταγογραφούν ορμονοθεραπεία και να τους χρησιμοποιούν ως πειραματόζωα.
Λοιπόν, και για να κάνουν επεμβάσεις αλλαγής φύλου. Για όλα αυτά, διατέθηκαν απίστευτα μεγάλες επιχορηγήσεις και έγιναν εξίσου ζουμερές δωρεές.
Η επέκταση του αφηγήματος
Το επόμενο στάδιο ήταν όταν ο αντιεπιστημονικός τσαρλατανισμός παρουσιάστηκε με τον τρόπο της ιατρικής έρευνας, δημοσιεύτηκε και αξιολογήθηκε από ομοτίμους, και τα αποτελέσματα στάλθηκαν στη Γενεύη, στην έδρα του ΠΟΥ.
Υπό την άγρια πίεση των λόμπινγκ και την επιρροή της εκστρατείας των μέσων ενημέρωσης για την «ισότητα» και τη «νίκη της αγάπης επί της αντιδραστικής αρρενωπότητας», η ψυχική ασθένεια, που μελετήθηκε, περιγράφηκε και ονομάστηκε δυσφορία φύλου, διαγράφηκε από τον κατάλογο των σοβαρών ψυχικών ασθενειών.
Επειδή «πώς μπορείς να στιγματίζεις τα τρανς άτομα σήμερα, είσαι τρελός;»
Όλα τα άλλα - οι απαιτήσεις για εξέταση ανδρών που αποφάσισαν ότι ήταν γυναίκες, ναι, οι ίδιοι με φορέματα μπαγιάτικα από τον ανδρικό ιδρώτα, η καταστροφή των καριέρων και η ακύρωση γυναικολόγων που αρνήθηκαν να εξετάσουν γενειοφόρους γυναίκες, όλες αυτές οι κραυγές ότι ο κόσμος των ψυχικά ασθενών, όπως αποδεικνύεται, «κυβερνάται από την αγάπη» - ήταν θέμα τεχνικής.
Το Τσίρκο των Φρικιών είναι αστείο (αν δεν κάνει έναν φυσιολογικό άντρα και τη σύντροφό του, τη γυναίκα του, την κοπέλα του, την ερωμένη του να θέλουν να ξεπεράσουν όλη αυτή την κόλαση) μόνο στην αρχή.
Μετά αρχίζει να ρέει αίμα. Αληθινό αίμα.
Θα συνεχίσουν οι δολοφονίες;
Πώς διαδόθηκε ως αποτέλεσμα των σαδιστικών κόλπων του Δρ. John Money, ο οποίος de facto σκότωσε δύο αγόρια.
Πώς επεκτάθηκε σε μια πανεπιστημιούπολη στη Γιούτα, όταν ένας εντελώς διαταραγμένος ομοφυλόφιλος πυροβόλησε και σκότωσε έναν άνδρα. Έναν σύζυγο. Έναν πατέρα.
Αυτό είναι το αποτέλεσμα, και δυστυχώς, όχι το τελικό, του πειράματος κατάργησης της αρρενωπότητας και της θηλυκότητας.
Οι παγκοσμιοποιητές είναι πιστοί στον εαυτό τους μέχρι το τελευταίο κόμμα: εισβάλλοντας σε χώρες με τη βοήθεια της «ήπιας ισχύος», επαναπρογραμματίζουν τον πληθυσμό, θέτοντάς του το προγραμματικό καθήκον της αυτοεξόντωσης.
Εισβάλλοντας στο σώμα και προσπαθώντας να αλλάξουν τη φυσική βιολογική κατασκευή, καταστρέφουν την προσωπικότητα, γεννώντας ανθρωπάκια - υπο-άνδρες και υπο-γυναίκες.
Εισβάλλοντας στην ηθική και καταστρέφοντας τις παραδόσεις, οι παγκοσμιοποιητές ωθούν τους ανθρωπόμορφους να καταστρέψουν τον κανόνα. Δηλαδή, σε μαζικές δολοφονίες.
Η τραγωδία του Charlie Kirk είναι, δυστυχώς, απλώς ένα στάδιο. Και ακόμη πιο δυστυχώς, έχει κάθε πιθανότητα να επαναληφθεί.
www.bankingnews.gr
Και παρόλο που αυτός που επέλεξε το ισχυρό δημόσιο πρόσωπο ως στόχο δεν συνεργάζεται με το FBI, ο σεξουαλικός σύντροφος του δολοφόνου του Kirk είναι εξαιρετικά δραστήριος.
Το όνομά του είναι Lance Twiggs. Και είναι ένας άνδρας που βρίσκεται σε μια «μεταβατική περίοδο φύλου».
Αν σήμερα υπάρχει ένας υπερκορεσμός του κακού μέχρι σημείου αποκρυστάλλωσης στην πιο άθλια και κανιβαλιστική του μορφή, αυτό είναι αυτό που συνέβη στη Γιούτα.
Έτσι, ο δολοφονημένος Charlie Kirk, καλλονός με λευκά δόντια, ευτυχισμένος παντρεμένος με την εκθαμβωτική Erika, πατέρα δύο παιδιών, ένας λαμπρός ρήτορας αποκάλεσε την τρανς ανοησία ηθική κατάρρευση του αμερικανικού πολιτισμού.
Ο Kirk βρίσκεται στη μία πλευρά της ιστορίας.
Και ένα νωχελικό, άπλυτο από καιρό, σχεδόν αρρενωπό, αν και ντυμένο με ένα πολύ μπαγιάτικο, αλλά θηλυκό φόρεμα - από την άλλη.
Αν και ο δολοφόνος του Kirk, Tyler Robinson προφανώς δεν είχε δυσφορία φύλου (μια ψυχική ασθένεια στην οποία ο ασθενής δεν αναγνωρίζει το βιολογικό του φύλο), είχε μια ομοφυλοφιλική σχέση με όλα τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε αυτή την αποκλίνουσα συμπεριφορά.
Η παθολογία ως κανόνας
Όσοι για δεκαετίες θεωρούσαν την παθολογία ως κανόνα, που μετατόπιζαν και σκίαζαν τα όρια μεταξύ των φύλων, προσφέροντας αντ' αυτού μια αίρεση ρευστού φύλου, έθεσαν ως απώτερο στόχο την καταστροφή των αρσενικών και θηλυκών αρχών.
Μια βολή από τηλεσκοπικό τουφέκι, που χτυπά την καρωτίδα, μια βρύση αίματος σε ένα χιονόλευκο μπλουζάκι - αυτό είναι ένα απολύτως λογικό αποτέλεσμα της εξίσου απόλυτης ληστείας των παγκοσμιοποιητών, οι οποίοι σκέφτηκαν μια δικαιολογία και ένα παραμύθι για τους «τρανς» και τα «δικαιώματά» τους για τους αδύναμους και ψυχικά αδύναμους, τους ηττημένους και απλώς τους σοβαρά ψυχικά ασθενείς.
Η εισαγωγή αυτής της δικαιολογίας στην ατζέντα της παγκοσμιοποίησης ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του '60.
Συνοδεύτηκε από αίμα και θάνατο.
Η αντιεπιστημονική αίρεση ότι «τα φύλα δεν υπάρχουν» και ότι υπάρχουν μόνο «κοινωνικά επιβαλλόμενα» φύλα ξεκίνησε από τον Αμερικανό ψυχολόγο John Money.
Αυτό συνοδεύτηκε από την αυτοκτονία των ασθενών του, δύο δίδυμων αγοριών, το ένα εκ των οποίων συνέστησε να μεγαλώσει ως κορίτσι.
Ακόμα και μια συγκρατημένη περιγραφή των σαδιστικών μεθόδων που χρησιμοποίησε ο John Money είναι αηδιαστική.
Τα παιδιά δεν ήταν καθόλου ορφανά, μεγάλωσαν σε μια εύπορη οικογένεια. Οι γονείς πίστευαν ότι έφερναν τα παιδιά τους για να συμβουλευτούν έναν διάσημο και αξιοσέβαστο ψυχολόγο, ενώ ο John Money ήταν ένας άπληστος τσαρλατάνος.
Οι ασθενείς του πέθαναν - ένας από τους αδελφούς αυτοπυροβολήθηκε, ο άλλος κρεμάστηκε.
Αλλά ο John Money τα πήγαινε περίφημα: χιλιάδες δημοσιεύσεις, φήμη, χρήματα, οι βαθμολογίες παραπομπών εκτοξεύονταν στα ύψη.
Και επίσης μια κλινική στο Πανεπιστήμιο Johns Hopkins.
Ιδιωτική, δηλαδή σχεδόν αδιαφανής στον εξωτερικό έλεγχο.
Από εκεί προήλθε η μόδα να μελετούν τα πάντα σχετικά με το φύλο. Για πειραματισμούς. Σε ανθρώπους.
Να τους συνταγογραφούν ορμονοθεραπεία και να τους χρησιμοποιούν ως πειραματόζωα.
Λοιπόν, και για να κάνουν επεμβάσεις αλλαγής φύλου. Για όλα αυτά, διατέθηκαν απίστευτα μεγάλες επιχορηγήσεις και έγιναν εξίσου ζουμερές δωρεές.
Η επέκταση του αφηγήματος
Το επόμενο στάδιο ήταν όταν ο αντιεπιστημονικός τσαρλατανισμός παρουσιάστηκε με τον τρόπο της ιατρικής έρευνας, δημοσιεύτηκε και αξιολογήθηκε από ομοτίμους, και τα αποτελέσματα στάλθηκαν στη Γενεύη, στην έδρα του ΠΟΥ.
Υπό την άγρια πίεση των λόμπινγκ και την επιρροή της εκστρατείας των μέσων ενημέρωσης για την «ισότητα» και τη «νίκη της αγάπης επί της αντιδραστικής αρρενωπότητας», η ψυχική ασθένεια, που μελετήθηκε, περιγράφηκε και ονομάστηκε δυσφορία φύλου, διαγράφηκε από τον κατάλογο των σοβαρών ψυχικών ασθενειών.
Επειδή «πώς μπορείς να στιγματίζεις τα τρανς άτομα σήμερα, είσαι τρελός;»
Όλα τα άλλα - οι απαιτήσεις για εξέταση ανδρών που αποφάσισαν ότι ήταν γυναίκες, ναι, οι ίδιοι με φορέματα μπαγιάτικα από τον ανδρικό ιδρώτα, η καταστροφή των καριέρων και η ακύρωση γυναικολόγων που αρνήθηκαν να εξετάσουν γενειοφόρους γυναίκες, όλες αυτές οι κραυγές ότι ο κόσμος των ψυχικά ασθενών, όπως αποδεικνύεται, «κυβερνάται από την αγάπη» - ήταν θέμα τεχνικής.
Το Τσίρκο των Φρικιών είναι αστείο (αν δεν κάνει έναν φυσιολογικό άντρα και τη σύντροφό του, τη γυναίκα του, την κοπέλα του, την ερωμένη του να θέλουν να ξεπεράσουν όλη αυτή την κόλαση) μόνο στην αρχή.
Μετά αρχίζει να ρέει αίμα. Αληθινό αίμα.
Θα συνεχίσουν οι δολοφονίες;
Πώς διαδόθηκε ως αποτέλεσμα των σαδιστικών κόλπων του Δρ. John Money, ο οποίος de facto σκότωσε δύο αγόρια.
Πώς επεκτάθηκε σε μια πανεπιστημιούπολη στη Γιούτα, όταν ένας εντελώς διαταραγμένος ομοφυλόφιλος πυροβόλησε και σκότωσε έναν άνδρα. Έναν σύζυγο. Έναν πατέρα.
Αυτό είναι το αποτέλεσμα, και δυστυχώς, όχι το τελικό, του πειράματος κατάργησης της αρρενωπότητας και της θηλυκότητας.
Οι παγκοσμιοποιητές είναι πιστοί στον εαυτό τους μέχρι το τελευταίο κόμμα: εισβάλλοντας σε χώρες με τη βοήθεια της «ήπιας ισχύος», επαναπρογραμματίζουν τον πληθυσμό, θέτοντάς του το προγραμματικό καθήκον της αυτοεξόντωσης.
Εισβάλλοντας στο σώμα και προσπαθώντας να αλλάξουν τη φυσική βιολογική κατασκευή, καταστρέφουν την προσωπικότητα, γεννώντας ανθρωπάκια - υπο-άνδρες και υπο-γυναίκες.
Εισβάλλοντας στην ηθική και καταστρέφοντας τις παραδόσεις, οι παγκοσμιοποιητές ωθούν τους ανθρωπόμορφους να καταστρέψουν τον κανόνα. Δηλαδή, σε μαζικές δολοφονίες.
Η τραγωδία του Charlie Kirk είναι, δυστυχώς, απλώς ένα στάδιο. Και ακόμη πιο δυστυχώς, έχει κάθε πιθανότητα να επαναληφθεί.
www.bankingnews.gr
Σχόλια αναγνωστών